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為什麼婚戒要戴在無名指上? 艾咪以文會友,歡迎您暢遊「艾咪看世界」,希望您也喜歡「艾咪的天空」~摘自網路文章~為什麼婚戒要戴在無名指上? (奇妙的生理現象)請照著步驟做,你會發現上天造人的奧妙 1、首先大家伸出兩手,將中指向下彎曲,對靠在一起, 就是中指的背跟背靠在一起。 2、然後將其他的4個手指分別指尖對碰。 3、在開始遊戲的正題之前,請確保以下過程中,  5個手指只允 許 一對手指分開。 4、請張開你們那對大拇指,大拇指代表我們的父母,能 夠張開,每個人都會有生老病死,父母也會有一天離 我們而去。 5、請大家合上大拇指,再張系統傢俱開食指,食指代表兄弟姐妹 ,他們也都會有自己的家世,也會離開我們。6、請大家合上食指,再張開小拇指,小拇指代表子女, 子女長大後,遲早有一天,會有自己的家庭生活,也 會離開我們。7、那麼,請大家合上小拇指,再試著張開無名指。這個  時候,大家會驚奇的發現無名指怎麼也張不開,因為  無名指代表夫妻,是一輩子不分離的。 真正的夫妻之愛,粘在一起後,是永生永世都分不開的。 在命相學上也是這樣,大姆指代表父母,食指代表兄弟,中指代表自己,無名指代表配偶,小指代表子女。 ==============以下供您參考:艾咪感謝余崇生教授的推辦公室出租薦http://blog.yam.com/chunchialin/article/22034637艾咪感謝何永清教授的題字勉勵http://blog.yam.com/chunchialin/article/19435441艾咪感謝JAMES題詩相贈 http://tw.myblog.yahoo.com/chunchialin/article?mid=3335&prev=-1&next=3301大年初六,艾咪遊三峽老街 http://tw.myblog.yahoo.com/chunchialin/article?mid=3301&prev=-1&next=3299清代說唱曲藝── 《紅樓夢》子弟書簡介http://blog.yam.com/chunchialin/article/12488132清平樂--- 對月http://blog.yam.com/chunchialin/article/16208269憶華岡http://blog.yam.com/chunchialin/article/16208196那系統家具位老榮民伯伯不是我阿公,他是我爸爸----- http://tw.myblog.yahoo.com/chunchialin/article?mid=3066&prev=-1&next=3025來!爸爸帶妳去卡留卡留 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!D9dQ3xeRGALLfXdiFviGApJizA--/article?mid=3098ABoCo與艾咪分享 http://tw.myblog.yahoo.com/chunchialin/article?mid=3156&prev=3274&next=3098&l=f&fid=46意外的驚喜:李紹唐先生的來電 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!D9dQ3xeRGALLfXdiFviGApJizA--/article?mid=1622艾咪感謝李紹唐先生的鼓勵東森房屋http://tw.myblog.yahoo.com/chunchialin/article?mid=2594&prev=2647&next=2424&l=f&fid=46

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2006_0204-0209泰國芭達雅(Pattaya)旅遊-楊志雄對泰國的刻板印象,仍停留在人妖與大象叢林中,而東南亞屬熱帶氣候,因此在台灣春節過後,仍是嚴寒的氣候,開家庭會議決議,在小傑寒假期間,全家至泰國度假,除了避寒外,另驗證刻板印象與實際的差別何在。還是老樣子,由中正國際機場起飛,約3.5小時到達曼谷,展開悠閒的海灘漫步之旅。由於2月份逐漸進入泰國的熱季,因此由台灣穿著厚化療飲食重的衣服,到了泰國,除英雄無用武之地外,另造成行旅託運的負擔。在泰國當地,印象最深的莫過於按摩,古式泰式按摩有點像我們台灣的國術館,將武俠小說裡的分筋挫骨手的功夫展現在大家面前,抓的大家吱吱叫,使大伙脫胎換骨般的舒服;精油SPA將在身上塗上一層黃油(有點像潤滑油中的黃牛油),說是要去角質,雖然時常在電視裡的護膚產品中聽到去角質一詞,但是真的不知什麼是去角質,來抗癌食物到泰國才知道去角質就是將身上的汙垢去除,也就是台語所說的〝露仙〞;還有香草SPA、腳底按摩等,真是「他x的真舒服」,由於真的非常爽,無法用言語形容,只好用我們的國粹加重語氣囉!再加上看Tiffany人妖秀,一看到人妖秀的場景變化多端氣勢宏偉,難怪成為泰國觀光吸票機,另外人妖長的百媚千嬌,真的男人稱羨女人汗顏。最後的成人秀是現場實際表演,限制級的喔!小朋友禁止進入,我的化療副作用兩位小傢伙只好委託導遊代為照顧,我倆夫妻跟著團員一起去看啦!短短45分鐘的實境表演真是嘆為觀止,唏!我夫人的功夫有他們的一半就好了?想想就好!還好這篇文章他未必看得到,否則我會被K喔!各種秀場的表演等自費行程,花費不貲,不過蠻舒服的。俗語說「一分錢,一分貨」,團費便宜但自費行程多如牛毛,幸好,我們出國多次已不是菜鳥,任何購物行程均無法誘惑我們,總之,還是看照片吧褐藻糖膠!

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慧律法雨—找回內心的平靜慧律法雨 —找回內心的平靜 早晚定課自我教育 和誦經求福相關連的一件事,是在家學佛應當如何做早晚課誦的問題。每個人走入佛門,一定有一個基本的動機。依我個人的觀察,許多人會信佛,是因為對現狀感到困惑,覺得需要解決這些疑問,才尋求宗教的慰藉。處在現今的社會,大家都很忙。即便是佛教徒也得面臨各式各樣的社會活動,這些活動的內容,會對佛弟子的身心現狀,造成影響,甚至引發相當程度的壓力。所以,必須藉修行讓我們在現實人生活動之中,過得安然自在。而做早晚課的目的,正是達成上述目標的一種方法。  早晚課的內容,應該要有達到自我教育的功能。透過對經典的學習,理解經典裡面的思想,將它落實到實際的人生活動,使我們學得如何清心自在過這個人生。早晚定課應該定位在上述的基點,離開這個前提,可能變成不切實際。  不同的經典有各自的中心思想借錢及教育旨趣,每個人應該在經典裡面,發現它在教導人們以什麼樣的態度、立場來面對人生。所以,早晚課的原則,就是一種自我成長的教育。例如:某人在現階段的問題是他的精神非常不安。那麼他的定課可能不是誦經,而是靜下心來反省。誦經、讀經只是觸發他反省的一種媒介而已,如果喪失掉自我反省的功能,早晚課誦只不過像是放錄音帶一樣,沒有實質的意義。  至於定課的模式,我倒認為要針對自己的毛病來決定。好比脾氣暴躁的人,如果讀誦《華嚴經》「十迴向品」、「普賢行願品」,可能比較會有自我教育的功能。或者有些人積極從事社會服務,可是他的理智不夠強,對世間的觀察不夠敏銳。這時《般若經》的空義思想,正可補其不足。另外我個人認為,在作早晚課誦後,不妨撥出一些時間反省、參究自己有那些缺點需要改進。只要能每天知道自己什麼地方錯了,基本上每天都會不斷的進步,相信如此即能達到固態硬碟作早晚課的目的。  修學佛法落實生活 說到這裡,我想附帶一提一般佛教徒做定課常犯的毛病。一、匆匆了事:因為每天都很忙,自己所訂的功課,彷彿是固定的儀式,一定要匆匆把它做完,做完好像就對佛菩薩可以交待。可是,這麼一來,根本無法發揮自我教育的功能,因此效用很低。二、本末倒置:有的一下子誦好幾部經典,早晚課做下來。花上一、二小時,這種方式或許家庭主婦比較合適。問題是否做完冗長的定課就是功德無量?答案恐怕是否定的。因為往往只是簡單誦過,並沒有吸收經典裡面的精神,將之運用於人格的反省。照這種方式做定課,儘管修個二、三十年,只怕教育功能依然效果不彰。  整體而言,佛教徒易犯的毛病,是把修行只定在早晚課,而不了解真正的修行,是在每天二十四小時實際的待人接物之中。所謂早晚課,也不過是一種透過經典的提示,用來自我省察的固定時間而已。  做完早msata晚課必須檢討其成效,每隔一段日子,要自問修養有否進步,生命是否得到成長,這是最直截了當的檢驗方法。做定課的成效並不表現在一種特殊的生活模式(如靜坐由半小時增加為一小時),而是展露於日常生活中。總之,修行的動機是基於人生的需要,做定課的目的為圓滿的自我教育,一切有關做定課的問題,都必須依這個主旨來抉擇。  時下的社會,人人都可感受到媒體的魅力,它能製造輿論,發揮力量。佛教由於較以往普遍,也漸漸得到媒體的青睞,但是媒體從業人員對佛教缺乏正確的認識,以致產生偏頗的報導,造成社會大眾對佛教有許多誤解。另外,有些人冒充出家法師化緣、騙財、騙色更使得佛門形象蒙上負面的色彩。例如有人認為出家人都是因為生意失敗、失戀或是人生遭逢重大挫折後無可奈何的選擇,結果讓一般人對出家眾沒有恭敬心。對此,我覺得有必要予以澄清。房屋二胎http://book.bfnn.org/books2/1727.htm#a49

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